EL CAPITALISMO

El capitalismo es el ssistema economico fundado en el capital como relacion social bsica de produccion. tambiens e denomina capitalismo o sociedad capitalista a todo el orden social, politico y juridico originado en la civilizacion occidental y basado en aquel sistema politico.

CARACTERISTICAS:

El capitalismo es concebido de tres formas diferentes dependiendo del enfasis en la consideracion de ciertas caracterisiticas como determinantes desde puntos de vista politicos, culturales, y sociales.

DEFINICIONES:

• El regimen economico en el cual la titularidad de los medios de produccion es privada.
• Estructura economica en el cual los medios de produccion operan principalmente en funcin del beneficio y en las que los intereses directivos se racionalizan.
• Orden economico en el cual predominan el capital sobre trabajo como elemento de produccion y creacion de riqueza.

ORIGEN:
Tanto los mercaderes como el comercio existen desde que existe la civilizacion pero teoricamente el capitalismo aparece hasta el siglo XVI en inglaterra sustituyendo  al feudalismo.
Este impulso natural del comercio y el intercambio fue acentuado y fomentado por las cruzadas que se organizaron en Europa occidental desde el siglo XI hasta el siglo XIII.

El camino hacia el capitalismo a partir del siglo XIII fue allanado gracias a la filosofia del renacimiento y de la reforma. Estos movimientos cambiaron de forma drastica la sociedad, facilitando la aparicion de los modernos estados nacionales que proporcionaron las condiciones necesarias para el crecimiento y desarrollo del capitalismo en las naciones europeas.

FEUDALISMO

El feudalismo  se caracteriza por su situación espacial y temporal específicas, por las relaciones sociales jerárquicas y de dependencia que generó, por el retorno a una economía agraria y por el predominio cultural de la Iglesia católica.

El feudalismo o régimen feudal es el tipo de sociedad que predominó en Europa en el siglo X, hasta el siglo  XIII. En estos siglos el feudalismo se dio predominantemente en Francia, Alemania y buena parte de Italia. También hubo feudalismo en Inglaterra, ciertos reinos cristianos de España y los estados latinos del cercano Oriente. A la época de la historia de Europa donde predominó el régimen feudal se le denomina Edad Media.

El feudalismo  se caracteriza por un tipo de relación social que se conoce como vasallaje. El vasallaje se define como un conjunto de instituciones que crean obligaciones de obediencia  principalmente  por parte de un hombre libre llamado “vasallo” hacia un hombre libre llamado “señor” y obligaciones de protección “señor” respecto del “vasallo”. La mayoría de las veces la obligación de sostenimiento del señor implicaba que éste otorgara al vasallo la posesión de una extensión de tierra llamada “feudo”. El feudo o propiedad territorial fue la pieza clave para la  dependencia entre un señor y un vasallo.

 Por ejemplo, si un noble otorgaba un feudo a otro noble, éste se convertía en vasallo del señor. A su vez este señor era vasallo de otro noble , yasi  se creaba una cadena de señores y vasallos que se debían lealtad y obligaciones unos a otros. Así los nobles eran señores y simultáneamente vasallos.

Dentro del feudo  vivían campesinos que no eran propiedad personal del señor feudal, pero tampoco eran hombres libres sino “siervos”. Los siervos tenían la obligación de ofrecer su trabajo  agrícola y de realizar sus obligaciones laborales para su señor.



LOS 10 PUNTOS DE EL FEUDALISMO:

• Orígenes

Cuando los pueblos germanos conquistaron en el siglo V el Imperio romano de Occidente pusieron fin al ejército  romano y lo sustituyeron por los suyos, formados con guerreros que servían a sus caudillos. Vivían de la tierra y combatían a pie ya que luchaban cuerpo a cuerpo, no necesitaban  la caballería.

• Origen del sistema

Los caballos eran costosos y su adiestramiento para emplearlos necesitaba de muchos años de práctica. Carlos Martel, con el fin de ayudar a su tropa de caballería,  otorgó fincas que tomó de las posesiones de la Iglesia. Estas tierras, denominadas ‘beneficios’, eran cedidas mientras durara la prestación de los soldados.

• Feudalismo clásico

Esta relación se estableció en los siglos VIII y IX a veces es denominada feudalismo Carolingio, pero carecía de rasgos esenciales del feudalismo clásico.  Fue sólo hacia el año 1000 cuando el término ‘feudo’ comenzó a emplearse en sustitución de ‘beneficio’ este cambio de términos refleja una evolución en la institución.

• Causas de la aparición del sistema feudal

La guerra fue constante  durante toda la época feudal, pero el feudalismo no provocó esta situación; al contrario, la guerra originó el feudalismo. Tampoco el feudalismo fue responsable del termino del Imperio Carolingio, más bien el fracaso de éste hizo necesaria la existencia del régimen feudal. El Imperio Carolingio se hundió porque estaba basado en la autoridad de una sola persona y no estaba sufcientemente desarrollado.

• Plenitud

El feudalismo alcanzó su madurez en el siglo XI y tuvo su máximo apogeo en los siglos XII y XIII. Su cuna fue la región comprendida entre los ríos Rin y Loira, dominada por el ducado de Normandía. Al conquistar sus soberanos, a fines del siglo XI, el sur de Italia, Sicilia e Inglaterra y ocupar Tierra Santa en la primera Cruzada, establecieron en todas estas zonas las instituciones feudales.

• 
  
  Características

En su forma más clásica, el feudalismo occidental asumía que casi toda la tierra pertenecía al príncipe soberano —bien el rey, el duque, el marqués o el conde— que la recibía "de nadie sino de Dios". El príncipe cedía los feudos a sus barones, los cuales le rendían el obligado juramento de homenaje y fidelidad por el que prestaban su ayuda política y militar, según los términos de la cesión. Los nobles podían ceder parte de sus feudos a caballeros que le rindieran, a su vez, homenaje y fidelidad y les sirvieran de acuerdo a la extensión de las tierras concedidas.Un noble podía conservar la totalidad de sus feudos bajo su dominio personal y mantener a sus caballeros en su señorío, alimentados y armados, todo ello a costa de sufragar las prestaciones debidas a su señor a partir de su propio patrimonio y sin establecer relaciones feudales con inferiores, pero esto era raro que sucediera ya que los caballeros deseaban tener sus propios señoríos.

• Obligaciones del vasallo

La prestación militar era fundamental en el feudalismo, pero estaba lejos de ser la única obligación del vasallo para con su señor. Cuando el señor era propietario de un castillo, podía exigir a sus vasallos que lo guarnecieran, en una prestación denominada ‘custodia del castillo’. El señor también esperaba de sus vasallos que le atendieran en su corte, con objeto de aconsejarle y de participar en juicios que afectaban a otros vasallos. Si el señor necesitaba dinero, podía esperar que sus vasallos le ofrecieran ayuda financiera.

• 
  
   Herencia y tutela

Otro aspecto del feudalismo que requirió una regulación fue la sucesión de los feudos. Cuando éstos se hicieron hereditarios, el señor estableció un impuesto de herencia llamado ‘socorro’. Su cuantía fue en ocasiones motivo de conflictos. La Carta Magna estableció el socorro en 100 libras por barón y 5 libras por caballero; en todo caso, la tasa varió según el feudo. Los señores se reservaron el derecho de asegurarse que el propietario del feudo fuese leal y cumplidor de sus obligaciones. Si un vasallo moría y dejaba a un heredero mayor de edad y buen caballero, el señor no tenía por qué objetar su sucesión.

• Ruptura del contrato

Dado el carácter contractual de las relaciones feudales cualquier acción irregular cometida por las partes podía originar la ruptura del contrato. Cuando el vasallo no llevaba a cabo las prestaciones exigidas, el señor podía acusarle, en su corte, ante sus otros vasallos y si éstos encontraban culpable a su par, entonces el señor tenía la facultad de confiscar su feudo, que pasaba de nuevo a su control directo. Si el vasallo intentaba defender su tierra, el señor podía declararle la guerra para recuperar el control del feudo confiscado.

• Autoridad real

Los monarcas, durante toda la época feudal, tenían otras fuentes de autoridad además de su señorío feudal. El renacimiento del saber clásico supuso el resurgimiento del Derecho romano, con su tradición de poderosos gobernantes y de la administración territorial. La Iglesia consideraba que los gobernantes lo eran por la gracia de Dios y estaban revestidos de un derecho sagrado. El florecimiento del comercio y de la industria dio lugar al desarrollo de las ciudades y a la aparición de una incipiente burguesía, la cual exigió a los príncipes que mantuvieran la libertad y el orden necesarios para el desarrollo de la actividad comercial.

ESCLAVISMO

DEFINICION DE ESCLAVISMO:

Estado social definido por la ley y las costumbres como la forma involuntaria de servidumbre humana más absoluta. Un esclavo se caracteriza porque su trabajo o sus servicios se obtienen por la fuerza y su persona física es considerada como propiedad de su dueño, que dispone de él a su voluntad.


Después de la comunidad primitiva el siguiente modo de producción que aparece en la historia fue el esclavismo basado en la explotación del hombre por el hombre en el dominio de uno sobre otro: surge por el desarrollo posicion del régimen de la comunidad primitiva.
Sus características económicas que permitieron la llegada del modo de producción esclavista fueron:
Primero de la gran propiedad de territorios.
Despues la transformación de los productores directos en siervos, dependientes de los señores feudales.

En el esclavismo aparece y se desarrolla la propiedad privada de los medios de producción. La propiedad sede sobre el producto total y sobre el propio productor.

Aparecen dos clases sociales fundamentales y antagónicas ; los esclavistas que son los dueños de los medios de producción y los esclavos que son propietarios de los medios de producción. La aparición de estas clases sociales se debe a la producción y desarrollo del excedente económico del cual se apropia una clase social, convirtiéndose en poseedora de los medios de producción etc.

Esta apropiación de los medios de producción permite la explotación del hombre por el hombre y el aumento de la producción y la productividad.

Las fuerzas productivas se desarrollaron musho durante el modo de producción esclavista, como prueba de eso es el desarrollo de la agricultura en Egipto alcanzo muy altos niveles y se establecieron nuevos cultivos como el trigo la avena etc. Los sistemas de riego fueron muy importantes en la época. Se desarrollo la ganadería cobrando surge la curtidora de pieles usadas para vestirse, como conocimiento y auxiliar en la construcción.

- El esclavismo es la primera negación de la comunidad primitiva y, al mismo tiempo, una trascendencia de la misma como modo de producción, basado en la propiedad privada, es la negación de la comunidad primitiva, basado en la propiedad común de los instrumentos y medios de existencia.

El esclavismo se desarrolla entonces sobre la conquista de unos humanos sobre otros humanos o sobre la aparición de la propiedad comunal por parte de las costas políticas, militares o religiosas, las que forman una unidad gubernamental

COMUNIDAD PRIMITIVA

La aparicion del hombre, fue una transformacion interesante en el desarrollo de la naturaleza. Ellos para sobrevivir, lograron unir el palo a la piedra aunque  sus instrumentos estaban mal trabajados y sin pulir.

 El hombre vivio de la recoleccion de frutos pero cuando se terminaba en un lugar tenian que irse a buscar a otro lado y asi se les llamo nomadas.

Ellos descubrieron el fuego lo cual produjo que sus instrumentos de trabajo fueran mas elaboradas y asi aprender a cultivar la tierra, no sabian sobre lo que es propiedad privada solo existia la propiedad personal, osea sus instrumentos de produccion, tanto para cultivar como para la defensa contra las fieras.




Con el desarrollo de las fuerzas productivas, los que se dedicaban a la agricultura y a la ganaderia comenzaron a producir sus propios alimentos y me dios de sustento, en esos momentos el hombre era capaz de producir lo que necesitaba y asi se hicieron sedentarios por que ya tenian un sitio estable para vivir.

Las fuerzas productivas de la comunidad primitiva habian llegado a un nivel de desarrollo, ya no cabian en el marco de aqullas relaciones de produccion. El trabajo colectivo desaparecio y fue por el trabajo individual la propiedad social por la propiedad privada.

ESTRUCTURA ECONOMICA DE LA COMUNIDAD PRIMITIVA

• Las características principales de la estructura económica de la comunidad primitiva son:
• Los hombres se hallaban indefensos ante las fuerzas naturales y se alimentaban de todo lo que la naturaleza les proporcionaba; la estructura económica era atrasada y primitiva, lo cual correspondía al mismo estado en que se encontraba la sociedad.
• El hombre satisface sus necesidades con lo que directamente le proporcionaba la naturaleza, por lo que las necesidades económicas eran la recolección cacería y la pesca
• El hombre era nómada en un principio, como dependía mucho de la naturaleza, seguía el cauce de los ríos, buscando los climas más favorables, así como los lugares que le proporcionaban facilidades para sus actividades.
• La producción era de autoconsumo, ya que su organización era muy atrasada, lo mismo que sus instrumentos de producción, por lo que su producción era tan poca que apenas les alcanzaba para subsistir.
• Al satisfacer sus necesidades los productores y no sobrar nada no hay posibilidad de apropiación individual de lo producido, por lo que todas las relaciones sociales que se establecen son comunitarias.
• Si la producción y el trabajo se realizaba en forma comunitaria, en consecuencia también la distribución de lo producido, tomando como base la supervivencia del grupo.
• En la comunidad primitiva no existieron clases sociales por que no había propiedad medios de producción, por lo tanto no se daba la explotación del hombre por el hombre. privada de los
• Con el desarrollo de los instrumentos de producción se creo la primera división natural del trabajo, que estaba determinada por el sexo y edad. La mujer era la encargada de la distribución de los productos, por lo que jugaba un papel muy importante que se conoció en la historia como matriarcado.
• Con el paso del tiempo los hombres fueron aprendiendo a dominar la naturaleza y a desarrollar la agricultura y el pastoreo, este hecho contribuyo a que se volvieran sedentarios y a que surgiera la primera división social del trabajo: los que se dedicaron a la caza y la pesca y los dedicados a la agricultura y pastoreo.
• El descubrimiento del fuego contribuyó al mayor desarrollo de los hombres que vivieron el la comunidad primitiva, pues les permitió cocer sus alimentos e incorporar el pescado en su dieta; Asimismo, permitió el surgimiento de la segunda división social del trabajo: Los Oficios. Ya con estas dos divisiones, se empezó a producir cierto excedente.
• La producción de excedentes, hizo posible que surgiera el intercambio entre las diversas comunidades. A este se le denominó trueque.
• Todos estos cambios fueron dando lugar a la propiedad familiar hasta llegar a ser Propiedad Privada.

SUPERESTRUCTURA DE LA COMUNIDAD PRIMITIVA

En términos generales la superestructura de la comunidad primitiva es muy atrasada, lo cual corresponde al desarrollo de las fuerzas productivas y de las relaciones sociales de producción. Las principales características de la superestructura son:

• Aparición del animismo, o sea, la espiritualización de las fuerzas naturales a las cuales se les considera dotadas de almas o espíritu. Esto se debió a la incapacidad de los hombres para explicarse la naturaleza, y de ahí que le atribuyan las cualidades abstractas y las dividieran en fuerzas enemigas y fuerzas amigas.
• Con fundamento en el animismo se originan los mitos y las primeras ideas religiosas como intento de explicación de la realidad que los rodea. Estas explicaciones eran muy ingenuas, pero sentaron la base de la explicación realista del mundo.
• Surgimiento de los conceptos como totem y tabú así los miembros de un clan creían que todos descendían de un antepasado común que es el totem al cual veneran y respetan. Este totem era representado simbólicamente por un animal y se suponía que los miembros del grupo tenían o adquirían las aptitudes y características de dicho animal. El tabú es lo prohibido, lo que no se debe hacer; también se atribuye al carácter de tabú a los objetos, seres o actos sagrados que se deben evitar para no traer la mala suerte o prejuicios al grupo.
• Desde la comunidad primitiva existe la práctica de enterrar a los muertos en tumbas con ciertas características específicas, y dicha práctica era revestida de rasgos funerarios que variaban con los grupos o clanes.
• Aparición del arte rupestre, representado principalmente por pinturas y grabados en paredes de cuevas y cavernas que mostraban animales y escenas de caza en las que se utilizaba el color y son un reflejo de su vida cotidiana.
• El aspecto artístico también se encuentra en objetos como armas y utensilios que eran adornados con profusión de colores.
• Las prácticas religiosas se manifestaron en la construcción de monolitos y pequeños monumentos así como en diversas prácticas mágico - religiosas.

glosario de la materia

Justicia social : es un concepto aparecido que en medio del XIX , referido a la situación de desigualdad social, que define la búsqueda equilario entre partes desiguales, por medio de la creación de protecciones o desigualdades por medio de la creación de protecciones o desigualdades de siglo contrario de los mas débiles.



Educación : es el proceso de vinculación y consienciacion cultural, moral y conductual es el proceso de socializacion formal de los individuos de una sociedad.


Derechos humanos : son aquellas libertades, facultades, e instituciones relativas o bienes primarios y básicos que incluyen a toda persona, por simple echo de su condición humana para la garantía de una vida digna.

Vivienda : es una edificación cuya principal función es ofrecer refugio y habitación a las personas, protegiéndolas de las inclemencias dinámicas y otras amenazas naturalez.


Sexualidad : es un universo complejo en el cual intervienen aspectos tanto biológicos como psicológicos. la sexualidad engloba una serie de condiciones culturales sociales, anatómicas, psicológicas, emocionales afectivas y de conducta, relacionadas con el sexo.


Bioetica : es la rama de la ética que se dedica a proveer los principios para la conducta correcta humana (animal, vegetal así como del ambiente en que puede darse aceptables para la vida.


Familia : según la declaración de los derechos humanos es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del estado.


Producción : se puede referir a crear cosas o formar objetos.


Toma de decisiones colectivas : toma de decisiones colectivas es el proceso mediante el cual se realiza una elección entre las alternativas o formas para resolver diferentes situaciones de vida.


Inseguridad : se puede definir como la dificultad para escoger entre diferentes opciones para conseguir un objetivo determinado. Así como , la duda constante ante lo que emos echo o dicho , nosotros mismos u otras personas en acertado año.


Concepto : es una unidad cognitiva de significado una idea abstracta. o mental que aveces, se define como una unidad de conocimiento.


Normas : es una regla a la que deben gustar las conductas , tareas y actividades del ser humano en una determinada sociedad.


Lenguaje : se le llama lenguaje a cualquier tipo de de código somiotico estructurado para el que existe un contexto de uso y ciertos principios combinatorios.


Valores : se puede decir de la interpretación que hace el sujeto de la utilidad, deseo, importancia, interés, belleza del objeto. Los valores y la ética de una persona se aplican en distintas formas en la vida.


Conocimientos : son la información o el modo en que se tiene identificada alguna cosa como lo dice el nombre es el conocer de alguna cosa, persona, ciencia etc.


Ciencia : es el conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observación y el razonamiento, sistemáticamente estructurados y de los que se deducen principios y leyes generales.


Tecnología : es el conjunto de conocimientos técnicos ordenados científicamente, que permiten diseñar y crear bienes o servicios que faciliten la adaptación al medio.


Organización : es un sistema de actividades por dos o mas personas.


Comunicación : es el proceso mediante el cual se transmite información de una entidad a otra.


Violencia social : es un conflicto humano que por lo general en las calles donde se ve alterada la paz social. 



ESTRUCTURA SOCIAL

Una estructura social es un

conjunto o una totalidad social compuesta de partes organizadas o mas o menos ínter dependientes o vinculadas entre sí de modo mas o menos duradero.
La expresión estructura social es utilizada por los economistas, sociólogos y los escritores en sentidos muy divergentes y a veces opuestos, ya sea que se tome en consideración la sociedad global como un todo o los agrupamientos particulares, o ya sea que se hable de organización social o compartimientos sociales.

INSTITUCIONES SOCIALES

La institución social es una institución de carácter público o semi público que

cuenta con una serie de características:

• Posee un lugar, recinto o establecimiento físico, generalmente.
• Sirve a fines predeterminados y autorizados por la sociedad.
• Plantea la necesidad de un equipo o conjunto de personas que la dirijan. 

ESTRATIFICACION

La estratificación puede considerarse desde diferentes líneas del pensamiento; esto significa que puede verse como proceso, como estructura o como un problema en sí mismo. La estratificación es la disposición de la sociedad en capas; estas capas en cada uno de sus niveles presenta aspectos de diferenciación por los papeles y situaciones que tiene dentro de la sociedad. Estas posiciones llevan al miembro a desarrollar distintos roles y asumir distintos papeles según su condición, el poder y el dominio frente al grupo de pertenencia. La estratificación social tiene Categorías y Dimensiones: la clase, según el concepto Marxista, el status y el poder que se relacionan entre sí estrechamente. La clase puede definirse como el conjunto de personas que tienen el mismo status

económico en una sociedad determinada.

DINAMICA POLITICA

Cuando las relaciones de poder en una sociedad no se contemplan de maneras estáticas y sujetas a un modelo, sino funcionamiento activamente dentro de la interaccion humana, estamos en la dinámica política. Esta puede verse bajo dos ángulos distintos: el antagonismo, el desacuerdo y la lucha por una parte y por la otra, identificación, el acuerdo y la integracio.

Dentro de la dinámica política, los antagonismos y la libertad explican a los partidos políticos y a los ciudadanos en la contienda para obtener el poder y participar en el. La integración y el orden justifican al gobierno para imponer su autoridad, por que solo así pueden conducirse distintas voluntades a la obtención de fines comunes.

Dentro de esa misma dinámica, el ciudadano y el gobierno sufren la influencia de la opinión pública y de los grupos de presion. Todos estos utilizan su propaganda para influir en los demás y orientar su conducta en un sentido o en otro.

DIFERENCIAS RACIALES

Se refieren al aspecto físico biológico y no al intelectual, psíquico o espiritual (por lo que no son esenciales), las principales diferencias físicas son:
1.      Color de la piel.- son tres colores básicos: blanco, negro y amarillo, que corresponden respectivamente a los caucásicos, negroides y mongoloides.
El color es producto de una seleccion natural y tiene

valor de supervivencia (a veces surge por pura casualidad). Además dentro de cada una de las pigmentaciones señaladas encontramos una gama infinita.
2.      Forma de la cabeza.- En este caso se toa en cuenta el índice cefálico: resultado de la longitud y anchura de la cabeza, vista desde arriba.
En los caucásicos tenemos una forma de cabeza dolicocéfala (mas larga que ancha).
En los negroides la forma de la cabeza es braquicéfala (mas ancha que larga).
En los mongoloides la forma es mesocéfala (intermedia).
3.      Forma de la nariz
En los caucasiodes tenemos leptorrina: larga y estrecha, con la nariz y los lomos estirados de perfil recto
En los negroides la forma es platerrina: nariz y lomos bajos, aletas anchas y macizas así como abocinadas
En los Mongoloides, es una forma intermedia, es decir, Mesorrina, con la nariz y lomos bajos, de anchura media, aletas gruesas y perfil cóncavo.
4.      Color y forma de los ojos
Los caucásicos poseen ojos azules o claros y carecen del pliegue epicántico (pliegue que cubre el ángulo interno del ojo).
En las demás razas el color oscila entre negro y castaño oscuro y poseen pliegue epicántico, que le da a los ojos una apariencia ligeramente oblicua.
5.      Forma del cabello
Los caucásicos tienen el cabello delgado y ondulado, generalmente color rubio.
Los negroides tienen el cabello crespo y grueso
Los mongoloides liso y lacio de color negro a castaño.
6.      Forma de los labios
Los caucásicos tienen los labios finos, generalmente medianos y en algunos casos gruesos
Los negroides tienen los labios gruesos evertidos.
En los mongoloides los labios son finos a moderadamente gruesos.

RACISMO

El racismo es un fenómeno o problema antropológico y social por el cual un grupo étnico o racial se cree y se siente superior a los demás grupos raciales o étnicos, con base a sus diferencias biológicas de carácter morfológico.